今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之流，是不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之识。夫豪既不可得，而后世倜傥之士，或以一言一字写其不平，又安与沉沉故纸同为销没乎！集豪第十。
【译文】
当今世上目光短浅、故步自封之辈，与那些守株待兔之徒，都属于不用被别人束缚就自入陷阱的人。宇宙浩大，找一个豪放之人，哪里有？家里穷得只剩四壁，却仍然能一掷千金，这是豪放之人的胆量；兴致来了，提笔落墨，洋洋千言，这是豪放之人的才气；懂得天生我才必有用，黄金散尽还复来，这是豪放之士的见识。既然豪放之人不可得，那么后世那些风流倜傥的人，倘有以一言一字来写他心中的不平，又怎能与沉沉的旧纸一同消磨而被埋没呢！集豪第十。
桃花马上春衫，少年侠气；贝叶斋中夜衲，老去禅心。
【译文】
桃花马上春衫飘飘，洋溢的是少年的豪侠之气；佛寺深夜里僧衣垂垂，呈现的是苍老淡泊的禅心。
骥虽伏枥，足能千里；鹄即垂翅，志在九霄。
【译文】
骏马虽然被驯养在马厩中，其足仍然能够奔驰千里；鸿鹄即使折断翅膀，其志向仍然在高天上翱翔。
个个题诗，写不尽千秋花月；人人作画，描不完大地江山。
【译文】
即便人人都做诗，也写不完千秋的风花雪月；即使人人都作画，也画不完辽阔壮美的大地江山。
慷慨之气，龙泉知我；忧煎之思，毛颖解人。
【译文】
龙泉剑知道我心中的慷慨之气，毛笔最了解我内心的忧愁和焦虑的思绪。
不能用世而故为玩世，只恐遇着真英雄；不能经世而故为欺世，只好对着假豪杰。
【译文】
不能被世所用而故意玩世不恭，只恐怕会遇着真正的英雄；不能做出一番事业，却故意欺世盗名，只好面对假豪杰。
绿酒但倾，何妨易醉？黄金既散，何论复来？
【译文】
美酒尽管倾倒，一下子醉倒又有何妨？黄金既然用去，何必再论还会不会再来？
诗酒兴将残，剩却楼头几明月；登临情不已，平分江上半青山。
【译文】
诗兴酒兴将尽，只剩下楼头的几许明月；登山临水情怀不能自已，竟欲平分江上的青山。
风会日靡，试具宋广平之石肠 ；世道莫容，请收姜伯约之大胆 。
【注释】
宋广平之石肠：宋广平，即唐代名相宋璟，封广平王。据唐皮日休《皮子文薮·桃花赋序》载：“余慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不能吐婉媚辞。”
姜伯约之大胆：指三国时蜀汉名将姜维，字伯约，《三国志·蜀书·姜维传》记载：“维死时见剖，胆大如斗。”
【译文】
社会风气日渐堕落，试着拥有宋璟那样刚正严毅的铁石心肠；不为世道所容，请收起姜维那样的大胆。
吐虹霓之气者，贵挟风霜之色；依日月之光者，毋怀雨露之私。
【译文】
有霓虹般气势的人，必须带有风霜清峻之色；可依托日月之光的人，不要怀有独占恩惠的私心。
清襟凝远，卷秋江万顷之波；妙笔纵横，挽昆仑一峰之秀。
【译文】
清净的襟怀凝结悠远，卷起秋江万顷的波涛；妙笔纵横挥洒，挽起昆仑一峰的秀色。
闻鸡起舞，刘琨其壮士之雄心乎 ；闻筝起舞，迦叶其开士之素心乎 ！
【注释】
“闻鸡”二句：《晋书·祖逖传》载祖逖与刘琨是同事兼好友，同榻而眠，闻鸡鸣而起床练剑。
开士：菩萨的别称。
【译文】
闻鸡起舞，刘琨表现出壮士的雄心；闻筝起舞，迦叶表现的是菩萨的素心。
读书倦时须看剑，英发之气不磨；作文苦际可歌诗，郁结之怀随畅。
【译文】
读书疲倦时要看看剑，勃发的英气便不会被消磨掉；作文苦思之时可以吟吟诗，郁结的情怀就能够随之舒畅。
交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
【译文】
与朋友相交要带有三分侠气，做人要保留一份纯朴之心。
栖守道德者，寂寞一时；依阿权变者，凄凉万古。
【译文】
遵守道德的人，会有一时的寂寞；依附权势、投机取巧的人，必将承受万古的凄凉。
肝胆煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
【译文】
肝胆和煦若春风，即使囊中一文钱都没有，也会怜悯那些孤苦无依之人；如果气节、骨气如秋水般清澈，纵然家里穷得只剩四壁，也可傲视王公贵族。
献策金门苦未收，归心日夜水东流。扁舟载得愁千斛，闻说君王不税愁。
【译文】
向皇帝进言进策，可惜没有被采纳，归去之心犹如这日夜东流的水一般不肯止息。小舟上承载的是千斛的愁绪，听说君王对“愁”是不征税的。
龙津一剑，尚作合于风雷 ；胸中数万甲兵 ，宁终老于牖下？
【注释】
“龙津”二句：据《晋书·张华传》载，张华与雷焕得二宝剑分佩之，后张华被诛，他的剑丢失了。雷焕死后，其子持其剑过平津，剑从腰间跃出坠水后不见了，只见两条龙在水波中舞动。
胸中数万甲兵：据《魏书·崔浩传》载，北魏太武帝对新归降首领称赞崔浩说：“汝曹视此人，尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾于甲兵。”
【译文】
一把龙津宝剑，尚且可以在风雷中与另一把剑相合；胸中藏有数万甲兵，富有韬略，难道能终老于家中吗？
英雄未转之雄图，假糟丘为霸业 ；风流不尽之余韵，托花谷为深山 。
【注释】
糟丘：酿酒所余的酒糟堆积如山，指沉溺于酒中。
花谷：鲜花开满山谷，指沉溺于声色。
【译文】
英雄的壮志雄图未实现之时，暂将美酒当作霸业，沉溺于酒乡；风流才子的才华不能完全施展，便将美女丛中当作退隐的深山。
大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。不然，闲居可以养志，诗书足以自娱 。
【注释】
“大丈夫”几句：摘自《后汉书·梁竦传》。写梁竦郁郁不得志时，登高感慨自抒胸臆。
【译文】
大丈夫处于世间，活着当立功封侯，死了应当立庙受祭。若不能如此，闲居也可以涵养志气，读诗书也足以自我愉悦性情。
不恨我不见古人，惟恨古人不见我。
【译文】
不遗憾我没有见到古人，只遗憾古人没能见到我。
荣枯得丧，天意安排，浮云过太虚也；用舍行藏，吾心镇定，砥柱在中流乎！
【译文】
盛衰得失，是上天的安排，如同浮云飘过天空；无论是为世所用，出来做事，还是不被任用而退隐，我心中都非常镇定，就如砥柱山一般坚定地立在黄河的急流中！
曹曾积石为仓以藏书，名曹氏石仓 。
【注释】
曹氏石仓：晋代王嘉《拾遗记》载，东汉时曹曾聚书很多，到了时代动乱，家家都烧掉藏书，他考虑到可能遭遇不测，于是用石筑仓，保护藏书。
【译文】
曹曾堆积石头建筑仓库用来藏书，称之为曹氏石仓。
丈夫须有远图，眼孔如轮，可怪处堂燕雀 ；豪杰宁无壮志，风棱似铁不忧当道豺狼。
【注释】
处堂燕雀：《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母相哺，喣喣焉其相乐也，自以为安矣，灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及己也。”
风棱：指风骨。
【译文】
大丈夫应当有长远的计划，眼睛睁大如轮，对燕雀处于屋檐之下不知祸患将至的情形感到奇怪；豪杰之士岂能没有壮志，风骨刚正如铁，不怕那些挡路的恶人。
云长香火，千载遍于华夷；坡老姓字，至今口于妇孺。意气精神，不可磨灭。
【译文】
关羽的香火，千百年来遍布于全国；苏东坡的姓名字号，到今天仍然被普通百姓提起。可知意气与精神，是不能被磨灭的。
登高远眺，吊古寻幽。广胸中之丘壑，游物外之文章。
【译文】
登高远眺，凭吊古迹，寻找幽境。借自然的山陵和溪谷以使心中的境界更深远，遨游于物外，使文章更酣畅。
胡宗宪读《汉书》 ，至终军请缨事 ，乃起拍案曰：“男儿双脚当从此处插入，其它皆狼藉耳！”
【注释】
胡宗宪：明代战将，平倭有功，官至太子太保。
终军请缨：终军，西汉人。汉武帝时官至谏议大夫，南越王反，终军请缨曰：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”至南越，顺利平叛。
【译文】
明代战将胡宗宪读《汉书》，读到终军主动请缨去平复叛乱，拍案而起，说：“男子汉应当像这样去做事，其他的都是凌乱无用！”
宋海翁才高嗜酒睥睨当世。忽乘醉泛舟海上，仰天大笑，曰：“吾七尺之躯，岂世间凡土所能贮？合以大海葬之耳！”遂按波而入。
【注释】
宋海翁：即明代宋登春，号海翁、鹅池生。性格狂放，多有奇行怪举，里中呼为狂生。
【译文】
明代宋海翁才华卓越而好酒，傲视世人。忽然一天乘着酒兴泛舟海上，仰天大笑，说：“我堂堂七尺之躯，岂是世间这些平凡的土地可收贮的？应当葬身于大海。”于是踏着波涛跃入大海。
王仲祖有好形仪每览镜自照，曰：“王文开那生宁馨儿 ？”
【注释】
王仲祖：即东晋王濛，字仲祖。
宁馨儿：这样的孩子，表示赞叹。
【译文】
王仲祖生来容貌漂亮，每每对着镜子自照，说：“我父亲王文开怎么生了这样漂亮的儿子？”
毛澄七岁善属对诸喜之者赠以金钱，归掷之曰：“吾犹薄苏秦斗大，安事此邓通靡靡 ？”
【注释】
毛澄：明代人，弘治元年（1488）状元，官至礼部尚书。
邓通：西汉人，受汉文帝宠信，可以自行铸钱，因此邓氏钱满天下。后以“邓通”代指钱。
【译文】
毛澄七岁就很擅长对对子了，那些喜欢他的人赠他金钱，回家他就把钱扔下，说：“我都瞧不上苏秦那斗大的相印，哪里在意这区区小钱呢？”
梁公实荐一士于李于麟 ，士欲以谢梁，曰：“吾有长生术，不惜为公授。”梁曰：“吾名在天地间，只恐盛着不了，安用长生！”
【注释】
梁公实：即明人梁有誉，字公实。李于麟：即明代李攀龙。
【译文】
梁公实向李于麟推荐了一个读书人，读书人想要谢谢梁公实，说：“我有长生不老的法术，不吝惜传给您。”梁公实说：“我的名声之大，天地间恐怕都盛不下，哪用长生不老呢！”
吴正子穷居一室，门环流水，跨木而渡，渡毕即抽之。人问故，笑曰：“土舟浅小，恐不胜富贵人来踏耳！”
【译文】
南宋吴正子居住在一间简陋的房子里，门前环绕着流水，用一木板架在水上作为桥，过了河便把木板抽去。别人问他缘故，他笑着回答：“小舟窄小，恐怕承受不住富贵人前来踏足。”
吾有目有足，山川风月，吾所能到，我便是山川风月主人。
【译文】
我有眼睛有双脚，山川风月，只要是我能走到能看到的，我便是那山川风月的主人。
志欲枭逆虏，枕戈待旦，常恐祖生，先我着鞭 。
【注释】
“志欲”几句：摘自《世说新语·赏誉下》，是引述刘琨的话。
【译文】
志向是将叛将斩首，枕着戈矛睡觉等待天亮，常常怕祖逖先我上马出战。
旨言不显，经济多托之工瞽刍荛；高踪不落，英雄常混之渔樵耕牧。
【译文】
深刻的话其实不张扬，有治世之才的人大多托以乐师或割草打柴的平常人身份；高逸的人不落俗套，英雄常常混杂在渔夫、樵夫、农夫、牧人这些普通的百姓中。
管城子无食肉相，世人皮相何为？孔方兄有绝交书 ，今日盟交安在？
【注释】
孔方兄：铜钱的别称。宋代黄庭坚一生仕途不顺，时有牢骚，常有归隐之思。他在《戏呈孔毅父》诗中写道：“管城子无肉食相，孔方兄有绝交书。文章功用不经世，何异丝窠缀露珠？校书著作频诏除，犹能上车问何如。忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。”
【译文】
毛笔没有富贵之相，世俗之人又何必在乎这些表面之相呢？铜钱已有绝交的书信，事到如今，所谓的交情在哪里？
襟怀贵疏朗，不宜太逞豪华；文字要雄奇，不宜故求寂寞。
【译文】
胸怀贵在开阔明朗，不应过于卖弄豪华；文字气势要雄伟奇特，不应故意追求冷清恬淡。
才以气雄，品由心定。
【译文】
才华因气势的充盈而称雄，品质由心的善恶来决定。
为文而欲一世之人好，吾悲其为文；为人而欲一世之人好，吾悲其为人。
【译文】
写文章而想要世上的人都说好，我为他写的文章而悲哀；做人想要世上的人都说他好，我为他如此做人而感到悲哀。
胸中无三万卷书，眼中无天下奇山川，未必能文。纵能，亦无豪杰语耳。
【译文】
胸中若没有读过三万卷书，眼里若没有见过天下的雄奇山川，不一定能够写文章。纵然能写，也没有精彩杰出的语句。
孟宗少游学，其母制十二幅被，以招贤士共卧，庶得闻君子之言。
【译文】
三国时孟宗少年外出游学，他母亲为他缝制了十二幅布的大被子，以招来贤良之士共同坐卧，希望能聆听到君子的有益之言。
张烟雾于海际，耀光景于河渚；乘天梁而浩荡，叫帝阍而延伫 。
【注释】
“张烟雾”几句：摘自南朝梁江淹《丽色赋》。此句写丽色之美，值得如此追求。
【译文】
烟雾在海边弥漫，光影闪耀于河边沙洲；乘着银河浩荡而行，叫天门而徘徊等待。
声誉可尽，江天不可尽；丹青可穷，山色不可穷。
【译文】
声誉可以穷尽，但是江天无法穷尽；画的颜料可以穷尽，但是山色不可穷尽。
闻秋空鹤唳，令人逸骨仙仙；看海上龙腾，觉我壮心勃勃。
【译文】
听到秋天空中鹤的鸣叫，令人觉得身体飘逸若仙；看到海上波涛汹涌，令我觉得壮志凌云、雄心勃勃。
明月在天，秋声在树，珠箔卷啸倚高楼；苍苔在地，春酒在壶，玉山颓醉眠芳草。
【译文】
明月高挂在天空，秋风在树间吹响，卷起珍珠的帘子，长啸倚立于高楼之上；苍苔在地上茂密生长，春酒在壶中盛放，喝醉了如玉山般倾倒，在芳草中酣眠。
胸中自是奇，乘风破浪，平吞万顷苍茫；脚底由来阔，历险穷幽，飞度千寻香霭。
【译文】
胸中自有奇气，乘风破浪，可以平吞万顷苍茫的大海；脚底从来开阔，历尽艰险穷尽幽境，飞越千寻香雾。
松风涧雨，九霄外声闻环佩，清我吟魂；海市蜃楼，万水中一幅画图，供吾醉眼。
【译文】
松间风，涧中雨，仿佛是九霄之外听到环佩声响，令我诗心顿觉清爽；海市蜃楼，仿佛万水之中的一幅画图，供我醉眼消遣。
人每谀余腕中有鬼，余谓：鬼自无端入吾腕中，吾腕中未尝有鬼也。人每责余目中无人，余谓：人自不屑入吾目中，吾目中未尝无人也。
【译文】
人们每每奉承我说我腕中有鬼神相助，文章写得精彩，我说：鬼无法进入我的腕中，我的腕中未曾有鬼。人们往往责备我目中无人，我说：人自己不屑进入我的眼中，我眼中未曾没有别人。
天下无不虚之山，惟虚故高而易峻；天下无不实之水，惟实故流而不竭。
【译文】
天下没有不虚怀纳物的山，只有虚纳，才能高而险峻；天下没有不充实的水，正因为充实，所以才能够奔流而不枯竭。
放不出憎人面孔，落在酒杯：丢不下怜世心肠，寄之诗句。
【译文】
脸上显不出憎恶人的面孔，只好借酒杯来消解郁闷；放不下怜惜世人的心肠，所以用诗句来寄托情怀。
春到十千美酒 ，为花洗妆 ；夜来一片名香，与月熏魄。
【注释】
十千美酒：每斗酒价钱十千钱，言其名贵。王维《少年行》：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”
为花洗妆：唐冯贽《云仙杂记·为梨花洗妆》：“洛阳梨花时，人多携酒其下，曰：为梨花洗妆。”
【译文】
春天来临，在花下品饮名贵的美酒，为花洗妆；夜里点起一片名香，为月亮熏其魂魄。
忍到熟处则忧患消，淡到真时则天地赘。
【译文】
忍耐到了时机成熟时忧患就消失了，到了真正淡泊的时候，天地就显得多余了。
醺醺熟读《离骚》，孝伯外敢曰并皆名士 ？碌碌常承色笑，阿奴辈果然尽是佳儿 。
【注释】
“醺醺”二句：《世说新语·任诞》载：“王孝伯（恭）言：‘名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。’”
“碌碌”二句：《世说新语·识鉴》载：“周伯仁母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度江托足无所，尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识暗，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳！’”
【译文】
饮酒熟读《离骚》，王孝伯之外谁敢说都是名士？资质平庸，却能在膝下常承欢颜笑语，阿奴之辈果然尽是好孩子。
飞禽铩翮 ，犹爱惜乎羽毛；志士捐生，终不忘乎老骥。
【注释】
翮（hé）：翅膀。
【译文】
飞禽的翅膀伤了，仍然爱惜它的羽毛；有志之士即便死去，犹不忘记老骥伏枥，奋发图强。
敢于世上放开眼，不向人间浪皱眉。
【译文】
敢于在这人世放眼观望，决不会向人间徒劳皱眉。
缥缈孤鸿，影来窗际，开户从之，明月入怀，花枝零乱，朗吟“枫落吴江冷”之句令人凄绝。
【注释】
枫落吴江冷：是唐朝诗人崔信明的一句诗。《环溪诗话》云：“前辈诗有以一联得名，有以一句得名，如‘枫落吴江冷’、‘空梁落燕泥’，但以一句得名，已为人所忌。”
【译文】
孤鸿缥缈的影子，掠过窗边，打开门追随它，只见到明月照入怀中，花枝在风中摇曳，高吟“枫落吴江冷”的诗句，令人感到极其凄凉。
云破月窥花好处，夜深花睡月明中 。
【注释】
“云破”二句：摘自唐伯虎《花月吟》其一。全诗为：“转东墙花影重，花迎月魄若为容。多情月照花间露，解语花摇月下风。云破月窥花好处，夜深花睡月明中。人生几度花和月？月色花香处处同。”
【译文】
云朵散开，月光来窥探花的美丽，夜深了，花儿就睡在月亮的明辉之中。
三春花鸟犹堪赏，千古文章只自知。文章自是堪千古，花鸟三春只几时？
【译文】
三春的花鸟仍然值得欣赏，千古文章只有自己知道。文章自然能流传千古，花鸟春光又能持续几时呢？
士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？然恐酝酿宿陈，出之无光泽耳。
【译文】
士大夫胸中没有三斗墨水，怎么能运笔写作呢？只怕一直酝酿思考，过夜而变得陈旧，表达出来就没有光彩了。
攫金于市者，见金而不见人 ；剖身藏珠者，爱珠而忘自爱 。与夫决性命以饕富贵，纵嗜欲以损生者何异？
【注释】
“攫金”二句：《列子·说符》载：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’”
“剖身”二句：《资治通鉴·唐纪·太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之。有诸？’侍臣曰：‘有之。’上曰：‘人皆知彼之爱珠而不爱其身也。吏受赇抵法，与帝王徇奢欲而亡国者，何以异于彼胡之可笑邪！’”
【译文】
在市场上抢夺金子的人，眼中只见到金子没有见到人；把身体剖开把珠子藏进去的人，太喜欢那珍珠，却忘记了珍惜自己。这与那些拼了性命也要不满足地去寻求富贵的人、与那些放纵欲望而损害生命的人有什么不同？
李太白云：“天生我才必有用，黄金散尽还复来。”杜少陵云：“一生性僻耽佳句，语不惊人死不休。”豪杰不可不解此语。
【译文】
李白诗句云：“天生我才，必然能得到施展，黄金用尽了还会再有。”杜甫有诗云：“一辈子性格孤僻，沉溺于寻求好的诗句，如若诗句不惊人，至死也不肯罢休。”豪杰不可以不懂得这些话。
得意不必人知，兴来书自圣；纵口何关世议，醉后语犹颠。
【译文】
领会旨趣不必非要别人知道，兴致来了所写的字自然就会极好；纵情议论，不关世间的评判，醉后的言语仍然癫狂不羁。
英雄尚不肯以一身受天公之颠倒，吾辈奈何以一身受世人之提掇？是堪指发，未可低眉。
【译文】
英雄尚且不肯以一己之身承受天公不公正的对待，我们这些人为何却以一己之身受到世人的捉弄？因此可以怒发冲冠，不可以低眉弯腰。
能为世必不可少之人，能为人必不可及之事，则庶几此生不虚。
【译文】
能成为世上必然不可缺少的人，能做普通人不可企及的事，这一生大概就没有虚度。
儿女情，英雄气，并行不悖；或柔肠，或侠骨，总是吾徒。
【译文】
儿女情感，与英雄气概，可以并行而不矛盾；有的是柔软的心，有的是侠义之骨，总之是我辈中人。
上马横槊，下马作赋，自是英雄本色；熟读《离骚》，痛饮浊酒，果然名士风流。
【译文】
上马便横槊作战，下马便可写诗作赋，当然是英雄的本来面目；熟读《离骚》，痛饮浊酒，果真是名士的风流态度。
诗狂空古今，酒狂空天地。
【译文】
诗狂是傲视古今诗人，酒狂则是傲视天地之间一切事物。
说剑谈兵，今生恨少封侯骨；登高对酒，此日休吟烈士歌。
【译文】
论剑谈兵，这一生遗憾少封侯的骨相；登高对饮，这一日不吟壮士之歌。
身许为知己死，一剑夷门 ，到今侠骨香仍古；腰不为督邮折，五斗彭泽 ，从古高风清至今。
【注释】
夷门：指战国魏都大梁侯生（嬴），年七十尚为夷门守门小吏，信陵君奉为上宾。后来侯生献计解赵国之危，并信守与信陵君的约定，自刎而死。
五斗彭泽：陶渊明不为五斗米折腰辞官归隐。
【译文】
此身许诺可为知己者死，夷门侯生伏剑自刎，到今天侠骨仍然生香；不为五斗米而向邮督折腰，陶渊明的高风亮节，从古流传到今。
剑击秋风，四壁如闻鬼啸；琴弹夜月，空山引动猿号 。
【注释】
“剑击”几句：化用元代张可久《红绣鞋》散曲。曲文为：“剑击西风鬼啸，琴弹夜月猿号，半醉渊明可人招。南来山隐隐，东去浪淘淘，浙江归路杳。”写满腹惆怅，郁郁不得志时的感受。
【译文】
在秋风中舞剑，四壁如同听到鬼在啸叫；在月夜之下弹琴，空山里引动猿猴哀号。
壮士愤懑难消，高人情深一往。
【译文】
壮士内心的愤慨难以消解，高人一向都是真情深厚。